اختفت الدولة فجأة وهدوء. كلام فارغ. ولا يمكن أن تتوقف.

"إنهم لا يستطيعون القيام بعمل وحشي وما زالوا يرون أنه وحشي".

"عندما يحرق هذا النوع الجديد من نيو إنجلاندر ساحرة ، تشتعل النيران في البراري بأكملها"

الفوضى الصامتة تلتهم مجتمعنا. يجب أن أتوقف عند التعبير ؛ لأن الطبيعة الحقيقية للفوضى يساء فهمها في الغالب. ليس من الضروري على الأقل أن تكون الفوضى عنيفة. وليس من الضروري أن يأتي من الأسفل. قد تصبح الحكومة فوضوية بقدر ما تنمو الشعب.

يستخدم النوع الأكثر عاطفيًا من حزب المحافظين كلمة "فوضى" كمجرد مصطلح للإساءة إلى التمرد. لكنه يفتقد أهم تمييز فكري. قد يكون التمرد خاطئًا وكارثيًا. ولكن حتى عندما يكون التمرد خاطئًا ، فهو ليس فوضى أبدًا. عندما لا يكون دفاعًا عن النفس ، فهو اغتصاب. يهدف إلى وضع قاعدة جديدة بدلاً من القاعدة القديمة. وبينما لا يمكن أن تكون فوضوية في جوهرها (لأن لها هدفًا) ، فمن المؤكد أنها لا يمكن أن تكون فوضوية في المنهج ؛ يجب أن يكون الرجال منظمين عندما يقاتلون ؛ ويجب أن يكون الانضباط في جيش المتمردين بنفس جودة الانضباط في الجيش الملكي.

يجب وضع هذا المبدأ العميق في التمييز بوضوح في الاعتبار. خذ من أجل الرمزية هاتين القصتين الروحيتين العظيمتين ، سواء عدناها أساطير أو ألغاز ، كانتا منذ فترة طويلة مفصلين لجميع الأخلاق الأوروبية. المسيحي الذي يميل إلى التعاطف بشكل عام مع السلطة القائمة سيفكر في التمرد على صورة الشيطان ، المتمرد على الله. لكن الشيطان ، رغم أنه خائن ، لم يكن أناركياً. ادعى تاج الكون. ولو انتصر ، كان من المتوقع أن يتخلى ملائكته المتمردين عن التمرد. من ناحية أخرى ، فإن المسيحي الذي يتعاطف بشكل عام مع مجرد الدفاع عن النفس بين المظلومين سيفكر بدلاً من المسيح نفسه الذي يتحدى رؤساء الكهنة ويجلد التجار الأغنياء. ولكن سواء كان المسيح (كما يقول البعض) اشتراكيًا أم لا ، فمن المؤكد أنه لم يكن أناركيًا. المسيح ، مثل الشيطان ، تولى العرش. أقام سلطة جديدة ضد سلطة قديمة. لكنه أقامه بوصايا إيجابية ومخطط مفهوم.

في ضوء ذلك ، كان كل الأشخاص المتوسطين - في الواقع ، جميع الأشخاص حتى فترة قصيرة - سيحكمون على أسئلة تتعلق بالثورة. كان جون بول قد عرض إسقاط الحكومة لأنها كانت حكومة سيئة ، وليس لأنها كانت حكومة. ريتشارد الثاني. كان من الممكن أن يلوم Bolingbroke ليس باعتباره مفسدًا للسلام ، ولكن باعتباره مغتصبًا. إذن ، الفوضى ، بالمعنى المفيد للكلمة ، شيء مختلف تمامًا عن أي تمرد ، صواب أو خطأ. ليس بالضرورة غاضبًا. إنه ليس ، في مراحله الأولى ، على الأقل ، مؤلمًا بالضرورة. وكما قلت من قبل ، غالبًا ما يكون صامتًا تمامًا.

الفوضى هي تلك الحالة الذهنية أو الأساليب التي لا يمكنك إيقاف نفسك بها. إن فقدان ضبط النفس هو الذي يمكن أن يعود إلى طبيعته. إنها ليست فوضى لأن الرجال مسموح لهم ببدء الضجة والإسراف والتجربة والخطر. إنها فوضى عندما لا يستطيع الناس ذلك النهاية هذه الاشياء.

لا توجد فوضى في المنزل إذا جلست العائلة بأكملها طوال الليل في ليلة رأس السنة. تسود الفوضى في المنزل إذا جلس أفراد الأسرة لاحقًا ولاحقًا لشهور بعد ذلك. لم تكن الفوضى في الفيلا الرومانية عندما تحول العبيد ، خلال عيد الإله ساتورن ، إلى أسياد أو عبيد سادة. كانت (من وجهة نظر مالكي العبيد) حالة من الفوضى إذا استمر العبيد ، بعد Saturnalia ، في التصرف بطريقة زحل. ولكن من الواضح تاريخيا أنهم لم يفعلوا ذلك. ليس من الفوضى أن يكون لديك نزهة. لكن من الفوضى أن تفقد كل ذكريات وجبات الطعام. أعتقد أنه سيكون فوضويًا إذا (كما هو الاقتراح المثير للاشمئزاز للبعض) أخذنا جميعًا ما أحببناه من الخزانة الجانبية. هذه هي الطريقة التي يأكل بها الخنازير إذا كان للخنازير ألواح جانبية ؛ ليس لديهم أعياد ثابتة. فهي تقدمية بشكل غير مألوف ، هي الخنازير.

إن عدم القدرة على العودة ضمن الحدود العقلانية بعد الإسراف المشروع هو الاضطراب الخطير حقًا. العالم الحديث مثل نياجرا. إنه رائع ، لكنه ليس قوياً. إنه ضعيف مثل الماء - مثل نياجرا. الاعتراض على إعتام عدسة العين ليس أنه يصم الآذان أو خطير أو حتى مدمر ؛ إنه لا يمكن أن يتوقف. من الواضح الآن أن هذا النوع من الفوضى يمكن أن يمتلك السلطات التي تحكم المجتمع بنفس سهولة حكم المجتمع. وفي إنجلترا الحديثة ، فإن القوى التي تحكم بشكل رئيسي هي التي تمتلكها- الذين يمتلكهم الشياطين حقًا. العبارة ، بمعناها النفسي القديم ، ليست قوية للغاية. لقد جننت الدولة فجأة وهدوء. إنه كلام غير منطقي. ولا يمكن أن تتوقف.

الآن من الواضح تمامًا أن الحكومة يجب أن يكون لها ، ويجب أن يكون لها ، نفس النوع من الحق في استخدام أساليب استثنائية من حين لآخر بحيث يتعين على صاحب المنزل الخاص أن يكون في نزهة أو الجلوس طوال الليل في ليلة رأس السنة الجديدة. الدولة ، مثل رب الأسرة ، عاقل إذا كان بإمكانها التعامل مع مثل هذه الاستثناءات على أنها استثناءات. قد لا تكون مثل هذه العلاجات اليائسة صحيحة ؛ لكن مثل هذه العلاجات قابلة للتحمل ما دامت يائسة معترف بها. مثل هذه الحالات ، بالطبع ، هي شيوعية الطعام في مدينة محاصرة. التنصل الرسمي من الجاسوس الموقوف ؛ إخضاع جزء من الحياة المدنية للأحكام العرفية ؛ قطع الاتصال في الطاعون. أو ذلك التدهور العميق للكومنولث ، استخدام الجنود الوطنيين ليس ضد الجنود الأجانب ، ولكن ضد إخوانهم في التمرد. من هذه الاستثناءات بعضها صحيح والبعض الآخر خاطئ. لكن جميعها على حق بقدر ما يتم اعتبارها استثناءات. العالم الحديث مجنون ، ليس لأنه يعترف بما هو غير طبيعي لأنه لا يستطيع استعادة الوضع الطبيعي.

نرى هذا في التمديد الغامض لعقوبات مثل السجن. غالبًا ما يقترح المصلحون الذين يعترفون بأن السجن سيئ للناس إصلاحهم بالمزيد منه. نراه في تشريع الذعر مثل ذلك بعد ذعر الرقيق الأبيض ، عندما تم إحياء تعذيب الجلد لجميع أنواع الرجال سيئة التحديد والغامضة والمتنوعة. لم يكن آباؤنا غاضبين أبدًا ، حتى عندما كانوا معذبين. مدوا الرجل على الرف. لم يمدوا الرف ، كما نفعل نحن. عندما يذهب الرجال لإحراق الساحرات ، ربما يكونون قد رأوا الساحرات في كل مكان - لأن عقولهم كانت مشغولة بالسحر. لكنهم لم يروا أشياء تحترق في كل مكان، لأن عقولهم كانت غير ثابتة. أثناء ربط ساحرة لا تحظى بشعبية كبيرة بالوتد ، مع الاقتناع الراسخ بأنها كانت طغيانًا روحيًا ووباء ، لم يقولوا لبعضهم البعض ، "القليل من الحرق هو ما تريد عمتي سوزان ، لعلاجها من عض الظهر ، "أو" بعض هؤلاء المثليين من شأنه أن يفيد ابن عمك جيمس ، ويعلمه أن يلعب بمشاعر الفتيات الفقيرات. "

الآن اسم كل هذا هو Anarchy. إنها لا تعرف فقط ما تريد ، ولكنها لا تعرف حتى ما تكرهه. تتكاثر بشكل مفرط في النوع الأمريكي من الصحف الإنجليزية. عندما يحرق هذا النوع الجديد من نيو إنجلاندر ساحرة ، تشتعل النيران في البراري بأكملها. هؤلاء الناس ليس لديهم القرار والانفصال عن الأعمار المذهبية. لا يمكنهم القيام بعمل وحشي وما زالوا يرون أنه وحشي. وحيثما يخطو خطوة فإنهم يقطعون شبقًا. لا يمكنهم إيقاف أفكارهم ، رغم أن أفكارهم تتدفق في الحفرة.

المصدر تحسين النسل والشرور الأخرى، تم نشره عام 1922

اشتراك
إخطار
guest
6 التعليقات
أقدم
الأحدث معظم صوت
التقيمات المضمنة
عرض جميع التعليقات

Alberto
ألبيرتو
منذ 1 شهر

يمكن للمرء أن يفهم ما يحدث فقط عندما نفهم أن الشيطان موجود في الحكومة. ومن هو هذا الشيطان؟ "لديك عيون ولا ترى ولديك آذان ولا تسمع ..." جرب الكتاب المقدس (NT) وهذا سهل!

Steve Kastl
ستيف كاستل
منذ 1 شهر
الرد على  ألبيرتو

أعتقد أن الملياردير المعتلين اجتماعيًا هم من يمولون جميع الانتخابات في الدول الغربية ، وليس الشيطان. يمتلك المليارديرات جميع السياسيين في الغرب ، لذا لا تتوقع أبدًا حكومة تهتم بالغرب. مجرد أشخاص متحمسين مثل بوش ، كلينتون ، أوباما ، ترامب ، كل أعضاء الكونجرس ، وكل شخص تم تعيينه في وظائفهم مثل مدير مكتب التحقيقات الفيدرالي الذي يعاني من نقص عقلي. سيموت 50,000,000 أثناء جلوسه في مكتبه في مكتب التحقيقات الفيدرالي وحساب أموال الاحتياطي الفيدرالي. نقاط البيع.

Mr Reynard
السيد رينارد
منذ 1 شهر
الرد على  ألبيرتو

الشيطان هو طاحونة الأعضاء وتخمين من هم القرود النفسية ؟؟

NGg
NGg
منذ 1 شهر

تدير المافيا الصهيونية العرض

Stephan Williams
ستيفان ويليامز
منذ 1 شهر

"الفوضى" ليست ما يعتقده المؤلف ...

في عام 1904 ، حدد الملحن والشاعر الأناركي الإيطالي ، بيترو غوري ، أسس الفوضى على أنها خلق مجتمع جديد متحرر بالكامل من خلال تطبيق المبادئ الأخلاقية للمساعدة المتبادلة والتضامن الاجتماعي.

"حرية كل فرد غير ممكنة بدون حرية الجميع - حيث لا يمكن أن تكون صحة كل خلية بدون صحة الجسم كله. والمجتمع ليس كائنًا حيًا؟ بمجرد أن يمرض جزء منه ، سيتأثر الجسم الاجتماعي بأكمله ويعاني ". - بيترو جوري ، 1904

في كتاباته ، رفض جوري بشدة الاعتقاد بأن العنف هو تكتيك للحركة الأناركية. بدلاً من ذلك ، يزعم أن التطبيق غير العادل لتجاوز سلطة الحكومة هو مصدر العنف ، وأن نضال الشعوب لمقاومة تلك السلطة هو رد فعل طبيعي. 

 https://www.thoughtco.com/anarchy-definition-and-examples-5105250

Mann friedman
مان فريدمان
منذ 1 شهر

الأمر المضحك هو أن منطقة الباسك تقوم على "Anarco-Syndaclism" ، وقد ازدهرت بشكل أفضل من المناطق الأخرى في إسبانيا.
كثيرون يخلطون بين العدمية والفوضى!
أنا أناركي ، وأنا "لا أدمر"!

مكافحة الإمبراطورية